فِي السِّجْنِ ، وَقَالَ : مَا قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنْ سَارِقٍ بَعْدَ يَدِهِ وَرِجْلِهِ » . « 1 » 13872 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ ؟ فَقَالَ : « سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : أُتِيَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي زَمَانِهِ بِرَجُلٍ قَدْ سَرَقَ ، فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ ثَانِيَةً ، فَقَطَعَ رِجْلَهُ مِنْ خِلَافٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ ثَالِثَةً ، فَخَلَّدَهُ فِي « 2 » السِّجْنِ ، وَأَنْفَقَ عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ، وَقَالَ : هكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، لَاأُخَالِفُهُ » . « 3 » 13873 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 4 » ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَطْعُ « 5 » رِجْلِ السَّارِقِ بَعْدَ قَطْعِ الْيَدِ ، ثُمَّ لَايُقْطَعُ بَعْدُ ، فَإِنْ عَادَ حُبِسَ فِي السِّجْنِ ، وَأُنْفِقَ عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ » . « 6 » 13874 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ أُمِرَ بِهِ أَنْ يُقْطَعَ « 7 » يَمِينُهُ ، فَقُدِّمَتْ شِمَالُهُ ، فَقَطَعُوهَا وَحَسَبُوهَا يَمِينَهُ ، وَقَالُوا : إِنَّمَا قَطَعْنَا شِمَالَهُ ، أَ تُقْطَعُ « 8 » يَمِينُهُ ؟

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 103 ، ح 402 ، معلّقاً عن سهل بن زياد . علل الشرائع ، ص 536 ، ح 1 ، بسنده عن عاصم بن حميد الوافي ، ج 15 ، ص 438 ، ح 15440 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 254 ، ح 34694 . ( 2 ) . في « ع ، ك ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » والتهذيب : - / « في » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 104 ، ح 405 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن أبي القاسم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الجعفريّات ، ص 141 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 4 ، ص 63 ، ح 5111 ، مرسلًا ، وفيهما إلى قوله : « من بيت مال المسلمين » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 439 ، ح 15443 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 255 ، ح 34696 . ( 4 ) . في « بف » : - / « بن يحيى » . ( 5 ) . في الوسائل والتهذيب : « تقطع » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 104 ، ح 404 ، بسنده عن صفوان ، عن شعيب الوافي ، ج 15 ، ص 440 ، ح 15444 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 256 ، ح 34699 . ( 7 ) . في « ع ، ل ، م ، بن » والوافي والوسائل ، ح 34710 والتهذيب : « أن تقطع » . ( 8 ) . في « بف ، جد » : « أيقطع » . وفي « ع ، بح » والوافي : « أنقطع » .